金口诀怎么起课

　　“金口诀”起课共分大个步骤：一定时间，二定地分，三定将神，四定贵神，五定人元，六定神将干.

　　具体讲解：

　　(一)、确定年、月、日、时

　　在起课前，我们首先要确定时间，当知道准确的年、月、日、时后，再把年、月、日、时转化成天干地支.

　　1、年之干支：

　　古人把天干地支合起来计时.天干第一位是甲，地支第一位是子，所以用甲子开始计算.由于天干十数，地支十二数，所以，每六旬为一周，共60天，或60时辰，60个月，60年等为一个甲子周期.

　　例如：94年，其干支是“甲戌”，那麽95年就是“乙亥”，96年“丙子”，97年“丁丑”，98年“戊寅”，99年就是“己卯年”.

　　年之干支就是这麽排的.

　　2、月之干支：

　　前面在讲解十二地支时，我们已知道，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑.所以，我们知道了每个月的地支.

　　那麽，天干如何确定呢?月天干的确定，是根据“年上起月法”口诀而定的.

　　年上起月法：甲己之年丙为首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，

　　丁壬壬寅顺行流，更有戊癸何方见，甲寅之上好追求.

　　根据这个口诀，我们就可以知道：如94年正月，为甲戌年丙寅月，因

　　为“甲己之年丙为首”，所以为“丙寅”月.如：94年6月，94年为甲戌年，6月为“未月”

　　根据“甲已之年丙为首”，往下推，为丙寅月、丁卯月、戊辰月、已巳月、庚午月、辛未月，所以94年6月是甲戌年辛未月.94年10月为甲戌年乙亥月.

　　如：95年3月：乙亥年庚辰月

　　95年8月：乙亥年乙酉月

　　96年5月：丙子年甲午月

　　96年11月：丙子年庚子月

　　3、日之干支：

　　把日子转化为干支是比较难的，目前还没有比较简便的方法，备一本万年历，用起来比较方便又准确.

　　4、时之干支：

　　我们已经知道了时辰与现代时间的对应关系，但要把时间转化成干支，还必须记住日干起时法口诀.

　　口诀：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸起壬子，时元从子推.

　　凡甲日、己日，时干从子上起甲，顺时针数十二支即可.

　　例如：甲子日 辰时，甲己还加甲，顺推，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，所以是戊辰时.

　　例如：癸巳时 午时，按戊癸起壬子，为壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，所以癸巳日午时是戊午时.

　　接下来 ，我们把年、月、日、时来排一下：

　　例如：一九九七年三月十四日9：3 0

　　先确定年.97年为丁丑年.三月为辰，根据“丁壬壬寅顺行流”口诀，三月为甲辰月.查找97年3月14日万年历为壬辰日，9：30为巳时，根据“丁壬庚子居“口诀，巳时为乙巳时，所以排列如下：

　　丁丑年 甲辰月壬辰日乙巳时.

　　例如(1)：一九九九年正月十二日 20：0 5

　　时间四往：己卯年丙寅月庚戌日丙戌时.

　　例如(2)：一九九八年十二月十七日13：50

　　时间四柱：戊寅年乙丑月乙酉日癸未时.

　　(二)、定地分：

　　地分的取法有许多种，古代传统的起法有来人坐位法.就是以预测师自己为圆心，以预测师到求测者之间的距离为半径划圆，把国的360度平均分成十二等份，每份30度，每一个方位一个地支，十二个方位正好是十二地支，如果来人在未处，地分即为未，来人正在预测师的正南方，地分即为午，正北方即为子，余类推.

　　传统的方法还有“指方定位”，

　　就是以问事人为中心，预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向，这个方向是以问事人的相对方向为准，问事人指向申方，就是申为地分，指向子方，就以子为地分.

　　除以上方法外，还有以字取地分，以人名起地分，以来人属相起地分，以来人的衣眼颜色起地分，报数起地分等.还有的是以外应，抓灵感起地分，这很重要.有关金口诀测彩的取地分方法，我们还会在下面的讲解中再作讨论.

　　(三)、取月将：

　　月将是月建的六合处.如正月建寅，寅与亥合，故月将为亥，起名“登

　　明”.二月建卯，卯与戌合，故月将为戌，起名：“河魁”.余依此，可列表如下：

　　十二月将的名称，必须熟记于心中，为了记忆方便，可以用口诀来背诵：

　　口诀：一月登明二河魁，三月从魁四传送，五月小吉六胜光，

　　七月太乙八天罡，九月太冲十功曹，十一月大吉腊神后.

　　把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内?古书上说是“月将加时方上转”。所谓的月将加时，以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分，然后，把月将加在来人的时辰上，顺时针数到地分上，看是什麽.

　　例如：己卯年丁卯月己未日壬申时卯位，某人问事，起课步骤：

　　1、先取“卯”为地分.

　　2、卯月，月将为戌(河魁).

　　3、把月将戌加在申时上，顺转，申为戌，酉为亥，戌为子，亥为丑，子为寅，丑为卯，寅为辰，卯为巳，那麽，巳为该月将 ，名为太乙.

　　(四)、取贵神：

　　贵神共有十二位，必须死记住，并且顺序也不能颠倒：

　　天乙贵神己丑阴土，腾蛇丁巳阴火，朱雀丙午阳火，

　　大合乙卯阴木，勾陈戊辰阳土，青龙甲寅阳木.

　　天空戊戌阳土，白虎庚申阳金，太常已未阴土，

　　玄武壬子阳水，太阴辛酉阴金，天后癸亥阴水.

　　十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、大、勾、青、空、白、常、玄、阴、后.

　　十二贵神的起法，是以日干来定，起贵神的口诀也必须牢记住：

　　口诀：甲戌庚午羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，阳顺阴逆行.

　　这口诀的意思是说：凡甲日、戊日、庚日起课，白天从丑上起贵神，寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合，一直数到地分上.若地分为午，那麽贵神就是青龙寅阳木.若是晚上起课，就要从未上起贵神，然后是逆行.午上起腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾陈，一直数到地分上，若地分为亥，那麽贵神就是太常未阴土.

　　甲、戊、庚、乙、已、丙、丁日，白天起课，都是顺时针旋转到地分上，夜间都是逆时针旋转到地分上.

　　壬、癸、辛日，白天都是逆转到地分上，夜间都是顺转到地分上.这一定要记住.

　　(五)、定人元：

　　人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀是“五子元遁法”(也就是“日上起时法”)：

　　甲已还加甲，乙庚丙作初.丙辛起戊子，丁壬庚子居.戊癸起壬子，时元从子推.

　　凡甲已日，地分为子，人元就是甲.地分为午，人元就是庚.

　　(六)、定神、将的干：

　　将神、贵神的干的定法，同人元的定法一样，是一致的，同样是用五子元遁法.

　　接下来，我们来起个课例：

　　戊寅年甲寅月庚申日庚辰时戌位

　　先确定地分为戌.寅月月将为亥，加在辰时上顺推至戌，为巳将太乙.根据日干、起贵神，“甲戊庚牛羊”，辰为白天，从牛丑上起贵神，顺推至戌，为玄武子.人元是乙庚丙作初，顺推至戌为丙，敌人元为丙.最后确定神、将的干，还是“乙居丙作初”，推至巳为辛，贵神子为丙.这样四位的课就立好了.

　　人元 丙

　　贵神 丙 子(玄武)

　　月将 辛 巳(太乙)

　　地分 戌

　　关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜，星落为昼.

　　五、确定用神之法

　　凡取课，必须定出用爻，再寻找课内的旺相休囚死取事，知其来人的吉凶祸福，以及办事的成败.

　　定用爻的口诀必须牢记：

　　三阴一阳，以阳为用，取事少阳， 事在男子;

　　三阳一阴，以阴为用，取事少阴，事在女子;

　　二阴二阳，以将为用;

　　纯阴反阳，以将为用;

　　纯阳反阴，以神为用.

　　下面，来详细说明：

　　(1)三阴一阳，以阳为用，主事在男子.说明，事物在向好的方向发展，前途光明.四位配合再好，就无往不胜.如课例：

　　已 人元(阴土)

　　寅(青龙)贵神(阳木)

　　丑(大吉)将神(阴土)

　　巳 地分(阴火)

　　此课三阴一阳，以阳为用，故贵神寅为用爻。问事主男子，事情正向好的方向发展，或论事情正趋向明朗化，办事宜速不宜迟.

　　(2)三阳一阴，以阴为用，王事在女，事物正向反方向发展，前途不明，配合再不好，就往往是一败涂地.如课例：

　　甲 人元(阳木)

　　子(玄武)神(阳水)

　　丑(大吉)将(阴土)

　　申 地分(阳金)

　　此课三阳一阴，故将丑为用。问事主女子，事情向不利方向发展，也就是说，事物刚开始是好的，逐渐向不利的方向发展.故现在是宜迟不宜速，宜静不宜动。问灾病为多灾，疾病连绵不断.

　　(3)二阴二阳，以将为用，主事物还不太明朗化，间事件男女不明，吉凶不定.又法，以将为用爻，随将阴阳变动，将为阴时，为妇女，将为阳时，为男子.关于成败吉凶，取用爻的旺相休囚死来说.如课例：

　　已 人元(阴土)

　　寅(青龙)神(阳木)

　　辰(天罡)将(阳土)

　　卯 地分(阴木)

　　此课为二阴二阳，故取将辰为用爻，问事吉凶未明，须看用爻之旺相休囚死而断.

　　(4)纯阴反阳，以将为用.物极必反，因由阴向阳转变，主事体开始转变，也就是说，事体由原来的隐秘开始向公开化发展.比如种子破土而出，问事体由女子转向男子，或由男子转向女子，事情开始向有利的因素发展，也就是说，要变，但做事不可操之过急，宜静不宜动，宜在家不宜远行.合内不合外，宜主不宜客，内明，外暗，远行不利.如课例：

　　辛 人元(阴金)

　　未(太常)神(阴土)

　　卯(太冲)羽(阴木)

　　酉 地分(阴全)

　　四位纯阴，以将卯为用.主事主即将冲破不利条件，事情将转化，若得年、月、日助，事必将会向成功转化.等待时机，不可过急.

　　(5)纯阳反阴，以神为用.四位纯阳，阳气过旺，到了极点，故旺极转衰。问事，开始合作是好的，但现在却走向它的反面，不利因素开始增加，事体开始过渡，由男转为女，或由女转为男，如处在山的 顶峰，向下发展势在必然，故做事宜速不宜迟.如课间：

　　丙 人元(阳火)

　　子(玄武)神(阳水)

　　午(胜光)将(阳火)

　　戌 地分(阳土)

　　此课四位皆阳，故取神子为用爻，做事宜速不宜迟，自己现在正处于绝对优势，应好好把握机遇，不可错过.另外，纯阳反阴，有外强内弱之势，宜客不宜主，台外不合内，故凡求人、求官、求事，在外顺利，在家不顺利.

　　以上是定用爻的方法，学习金口诀预测绝技，必须能熟练运用.(课内用爻，只出现在神、将上，不可能出现在人元和地分上，因干、方的属性是永远一致的.) 不对之处大家一起指正 ~

　　用爻的旺相休囚死

　　立出课来，首先找出用爻，寻找五动、三动，及干、神、将、方之间的生克关系，配合旺、相、休、囚、死，基本上可以断事体的情况了.所以，接下来，我们讲用爻的旺相休囚死的区分判断方法.

　　前面，我们也已讲过旺相休囚死的一些知识，那麽在课内又如何判断旺、相、休、囚、死呢?其实，判断各爻的旺相休囚死，就是先要判断出、找出旺爻，然后根据我在前面所讲的“旺生者为相，生旺者为休，克旺者为囚，旺克者为死”这一方法来判断各爻的相、休、囚、死即可.

　　因此，立出课后，先找旺爻.到断旺爻的条件是：

　　a、不受克者为旺;b、克他爻者为旺;

　　C、受生者为旺;d.多者为旺.

　　下面我们来看几个实例，然后分别利用以上四个条件来加以分析：

　　例一：金 木 金

　　木 火 木

　　水 水 火

　　火 土 土

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💥️　　在以上三个课例中，每一课的五行金木水火土都不重复，遇到这种情况，就可以根据旺爻条件(1)，也就是察看哪一位不受克，不受克者为旺.在课例中，金受火克，木受金克，火受水克，只有水不受克，故水旺.💥️中，火受水克，水受土克，土受木克，只有木不受克，故木旺.中，只有火不受克，故火旺.定出旺爻后，就可以判断其他各爻及用爻的情况了.如💥️课中，为水旺，水生木，故木相，金生水，故金休，水克火，火处死地，故火死.用爻如是将水，那麽用爻就是旺，如用爻是贵神木，那麽就是相.课B、C也都是这麽判断的.
 

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💥️　　再看下面一种情况.
 

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💥️　　例二：金 木 土
 

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💥️　　木 火 火
 

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💥️　　水 水 木
 

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💥️　　水 水 土
 

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💥️💥️💥️　　在这三个课例中，五行只出现三行，就是说，有二个爻的五行 是相同的，如果我们用判断旺爻条件(1)一不受克为旺，这个判断条件来判断，显然是不行的，因为这里有两个行不受克.于是，我们就根据判断旺爻条件(2)一克他爻者为旺，来判断，那麽课例中，金和水都不受克，而金克木，在课中金行令，故可定金为旺.在课例💥️中，木和水都不受克，而水克火，水行令，故水旺.课例中火和木都不受克，但木克土，木行令，故木旺.确定出旺爻后，其他各爻的旺相休囚死使可分别判断出来了.
 

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💥️　　再看下面的情况：
 

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💥️　　例三：金 金 土
 

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💥️　　木 水 土
 

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💥️　　金 水 火
 

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💥️　　木 金 火
 

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💥️💥️💥️💥️💥️　　在这三个课例中，五行只现两行，且各占两位.中可以根据判断条件(1)一“不受克者为旺”，或条件(2)一“克他爻者为旺”判断出金旺，木死.但课例💥️和中根据这两个条件都无能为力了，我们就用条件(3)一“受生者为旺”来判断，那麽得出💥️中为水旺;中土旺.
 

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💥️　　再看下面这种情况：
 

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💥️　　例四：金 金 水
 

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💥️　　金 金 水
 

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💥️　　金 水 土
 

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💥️　　木 金 水
 

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💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️　　这三个课例，都是只有二行，而所占的比例是三比一的关系，这种情况如何判断旺相呢?在课例中，我们可以根据判断旺爻条件(1)、(2)可以得出金旺、木死.那麽课例💥️、呢?如根据判断条件(1)、(2)、(3)，可得出，在课例💥️中是水旺;在课例中是土旺，但实际并非如此，在这种其中一行占绝对优势时，那麽它不旺也旺了，故凡见这种情况，我们依据判断旺爻条件(4)一“多者为旺”来判断.于是，我们得出例💥️中是金旺;例中是水旺.
 

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💥️　　另外，还有一种情况，就是课内四位同一五行，称之为四位俱比.这种情况就无所谓旺、相了，这叫蛰伏不动课，无吉无凶.以五行本情断之.大多不以吉论.
 

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💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️　　我们讨论了一课中四位所占五行在各种状况下的旺、相、休、囚、死，这里，还要提出在第二种课间中(即五行出现三行的课例)，还有一种情况需要讨论.在课例二中的与中，课为金行令故旺，但是一金要克一木，生二水，故耗金力，而其力又得不到补充，故虽然一时旺，也是暂时而已，只能以“休旺”论，而课中水占二位，又有金生，故而很快就旺.同理，
 

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💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️💥️　　例中，是木行令，但一木克二土，又生一火，耗气很大，又得不到补充，故也是一时称旺，二土渐得气，本来二土已厚， 又有火生之，故土能脱死气，渐生旺.这种情况又符合判断条件(4)一“多者为旺”。所以，明五行生克制化之理还须活用才能做到准确判断旺爻无误.
 

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💥️　　各爻的旺相休囚死已定，那麽我们就可以看用爻处何种情况，如果处旺相地，则事情为吉，为有力，为可成，反之处休死之地则为凶、为败、为无力.
 

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💥️　　旬空和四大空亡
 

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💥️　　旬空和四大空亡，是断课中常用的一项，故须熟练掌握.
 

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💥️　　(一)旬 空
 

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💥️　　要请楚何为“旬空”就必须知道六十甲子.
 

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💥️　　1、六十甲子：
 

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💥️　　甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;
 

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💥️　　甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;
 

💥️

💥️　　甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;
 

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💥️　　甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;
 

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💥️　　甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;
 

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💥️　　甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥.
 

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💥️　　2、六甲空亡：
 

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💥️　　大甲空亡，也就是六甲旬空，在前面六十甲子中，我们发现，甲子旬中，地支缺少戌、亥二支;甲戌旬中，地支缺少申、酉二支;以此类推，我们得出以下结论：
 

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💥️　　甲子旬中空戌亥;(也就是说，甲子旬中，戌、亥为空亡)
 

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💥️　　甲戌旬中空申酉;
 

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💥️　　甲申旬中空午未;
 

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💥️　　甲午旬中空辰巳;
 

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💥️　　甲辰旬中空寅卯;
 

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💥️　　甲寅旬中空子丑.
 

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💥️　　四位旬空是依据日辰来判断的，比如是甲子日立课，甲子日是甲子旬，根据甲子旬中空戌亥，那麽如课中再现戌、亥，那就是旬空.
 

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💥️　　比如例1：戊寅年丙辰月戊戌日癸亥日，午位立课：
 

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💥️　　戊
 

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💥️　　丁巳(腾蛇)
 

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💥️　　丙辰(天罡)
 

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💥️　　午
 

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💥️　　我们依据戊戌日来推算，戊戌是甲午旬.甲午旬中辰巳空，课神巳，将辰就旬空，也就是神、将都为空.
 

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💥️　　例2：丁丑年癸卯月已未日已巳时，申位立课：
 

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💥️　　壬
 

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💥️　　辛未(太常)
 

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💥️　　乙丑(大吉)
 

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💥️　　申
 

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💥️　　根据已未日，推算出是甲寅旬，空子丑，故
 

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