奇门遁甲~奇门天盘、人盘、神盘详解

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  奇门遁甲由地盘、天盘、人盘、神盘四层组成,将地上九宫、八卦、八方与天上九星、人间八门、自然界八种神秘力量(神煞),同时间,即一年二十四节气和月、日、时辰,六十甲于巧妙地组合在一起,构成一个具有宇宙全息特征的立体时空运动模型,以之用于预测和选择最佳时空、趋吉避凶。

  天盘,就是讲天体运动对地球以及万事万物的影响,在奇门中是指九星。这里所说的九星并非现代天文学上观测到的实际星座,而是古人在天人感应观中,凭经验和直感发现的与地球上九个方位和周易八卦有对应关系的九种天体运动能量的代称。分别是指天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。其基本排列的宫位如图:

奇门遁甲~奇门天盘、人盘、神盘详解

  九星运动的规律,是一个时辰换一个宫位,即随时辰天干而动,时辰的天干在哪一宫,值班的星球就运转到哪一宫,其他星球依次运转,但次序是永远不变的,即天蓬星永远挨着天任星,天任星永远挨着天冲星,天冲星永远挨着天辅星,依此类推。

  具体而言,根据预测时的时辰干支,首先找出这一干支所在的旬,是甲子旬,还是甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬或甲寅旬。知道了哪一旬,就知道了地盘上是六甲中哪一员大将在带班,这员大将站在几宫带班,与他所在宫位对应的天上九星之一就是值班的星座,奇门遁甲中叫值符。

  比如冬至上元某日戊戌时预测,首先找出戊戌时属于甲午旬,冬至上元用阳遁一局,元帅甲子戊在一宫,大将甲午辛属于第四甲,自然就在四宫,即在甲午旬中由他在四宫带班值班十个时辰。这是地盘上的阵式。与地盘上值班大将甲午辛所在四宫对应的天上九星是天辅星,那么这个旬中天盘上就是天辅星为值班的星座,传统上就叫值符。值符运转的规律是随时辰的天干。到戊戌时,天辅星运转到哪一宫呢?戊戌时的天干是戊。戊是元帅甲子的仪仗。阳一局元帅甲子戊在一宫。所以这时值班的星座天辅星运转到了一宫。如果是在甲午旬中的壬寅时问卦,时干是壬,壬是五甲大将甲辰的仪仗,阳一局甲辰壬在五宫、寄坤二宫,因此值符天辅星在壬寅时就运转到五宫,也寄坤二宫。同样,癸卯时,天辅星转到六宫;丁酉时,由于时干丁奇在七宫,天辅星就转到七宫。

  以上是九星运转的规律,也就是奇门预测中拨转天盘的方法。

  人盘又叫门盘。它是我们祖先根据阴阳五行和周易八卦学说,根据空间不同方位对人体生理及人类生产、生活、行军打仗等等活动利弊影响的不同特点而设置的。共设八门,与八卦,八方相对应。

  八门分别指休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八门。八门的运转规律是随时宫,即按照阳遁顺行、阴遁逆行,随着时辰的地支和九宫的顺序运转,也是一个时辰换一个宫位。

  具体而言,首先要找出在某局某旬中值班的门吏是谁,奇门遁甲就叫值使,即八门中哪个门在值班。值使的确定以值符为准,也就是说,天上值班的星座是谁,与它对应宫次的八门之一就是在人间值班的门吏。比如上边讲的冬至上元阳一局中某日戊戌时问卦,找到旬头是四甲甲午辛,与地盘甲午辛所在四宫对应的天盘上的天辅星是值符,与它对应的杜门就是值班的门吏,传统上叫值使。

  值使杜门怎么运转呢?它根据阳遁顺行、阴遁逆行,按照时辰地支和九宫的次序运转,甲午辛在四宫,即地支午时杜门在四宫,未时在五宫,申时在六宫,酉时在七宫,戌时在八宫。即到戊戌时,值使杜门运转到八宫。如果是癸卯时,按照午(四)、未(五)、申(六)、酉(七)、戍(八)、亥(九)子(一)、丑(二)、寅(三)、卯(四)顺行,即卯时,值使杜门又运转到四宫。

  神盘又叫八诈门、八诈盘、八将盘、针盘、顶盘。它是古人根据阴阳五行学说,在天、地、人相互感应中发现的八种影响人类生活吉凶祸福和举事成败得失的神秘能量,并分别给予命名,传统上又叫神煞。奇门中分别为值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。

  这里的值符是八神的元首、九星的领袖、又名小值符,以区别于天盘上九星值班的大值符。

  八神相邻的位置也是固定的永远不变,排列的顺序在阳遁九局中,按顺时针方向排布;在阴遁九局中,它们按逆时针方向排列。

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  阳遁顺排 阴遁顺排

  八神运转的规律比较简单,有两种说法,一种认为小值符永远追随大值符。阳遁时用阳遁八神的顺序,阴遁时用阴遁八神的顺序。每个时辰预测时,只要找出大值符(天盘上值班的星)之后,大值符运转到几宫,小值符也运转到几宫,其它七神依次旋转即可。另一种说法,认为小值符运转比较缓慢,每旬即每十个时辰才运转一个宫次,这个一般多用在奇门遁甲地理风水择日择吉时使用。

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