金口诀宅舍门——占宅内景入式

2023-10-09173

　　金口诀宅舍门——占宅内景入式

　　法曰：以月将加时复加时也。假令十月将，辛亥日申时巳地，宅巳上见登明为将，却将登明复加于申时上，便为宅中内景首课也。似此观之，内外景同一法，虽神将同，其所主异也。

　　1、课宅西南申地：

　　丙火

　　太阴金

　　登明水

　　申金

　　申地上有橙树一棵，此位或是遮帐幕也。以二金生一水故也。

　　2、课宅内正西酉地：

　　丁火

　　玄武水

　　神后水

　　酉金

　　酉地上主有些小瓶盏，或是笼匣也。此物必主口子左右破伤也。何以知之为四课内只见水，人元为头，金生二水克丁火，故主口子破伤。此位必有文书或图画，为见玄武无刑克，主有，故玄武鬼神并图画。

　　3、课宅内正西落北戌地：

　　戊土

　　太常土

　　大吉土

　　戌土

　　戌地有斛斗或柜子，内必常有熟食可吃之物。何以知为将神主斛斗及柜子。太常主吃食，戌又主吃食，故断如此。

　　4、课宅内西北亥地：

　　己土

　　白虎金

　　功曹木

　　亥水

　　亥地上主有火炉、床也。其火炉更无脚。何以知谓贵神是白虎金，能克功曹木，以上克下故主无脚也。又云：火炉被白虎克之，本合无，今言有者何云：以地分是水，水在木之根，亦为生气，安得无耶此功曹有生有克，必主有而见损坏也。

　　5、课宅内正北子地：

　　庚金

　　天空土

　　太冲木

　　子水

　　子地上有床榻，此床无脚、棂也。何以知为四位内贵神是天空土，却被太冲木下克之，此下克上，故主无床棂也。又卯为床，却被庚在上遥克，亦主无床脚。若庚为贵神，则主无床棂。又此床是外人家借得来，或是盗来。此床见金，主有人就门来索。何以知为四位见卯，卯为门户。又人元见庚，庚是白虎，克太冲，地分子有盗之象。又白虎为外人，外人隔位辟门相克，故外取索。

　　6、课宅内正北落丑地：

　　辛金

　　青龙木

　　天罡土

　　丑土

　　丑地上有薄坠之物。今位内见青龙木，木能克土，更是大木在上克之，所以无一物也。此位只有神位或功德。何以知为见青龙，青龙为神树，只为故旧破碎。何为见此以青龙木克二土，上又有辛金克之，以小金不能克大木。木虽主有神象，但主故旧破碎。今青龙为人元所克，此木见金不能宁，家亦不荣旺。

　　7、课宅内正东北寅地：

　　庚金

　　勾陈土

　　太乙火

　　寅木

　　寅地上主有厨灶，此灶置起，主阴人频相争。何以知为四位内见勾陈，其神本凶，故曰：勾陈妇女爱争张。被地分木遥克之，所以频相争也。又灶主曾见火光烧着人。何为见此为人元是金，金亦为凶神，被太乙遥克，炎上之性有所附着，更木下生，所以发火光烧着人也。

　　8、课宅内正东卯地：

　　辛金

　　六合木

　　胜光火

　　卯木

　　卯地上主有衣架或皮血也。此位更主有门户应也。何以知为见六合，六合为门户，人元见辛，辛亦是门户。此门必主破坏。何以知为六合是门，被人元相克;辛金为门户，亦为胜光遥克，所以皆主破坏，如无门，有窗亦同。

　　9、课宅内正东落南辰地：

　　壬水

　　朱雀火

　　小吉土

　　辰土

　　辰地上必有小院子或筐子。此院子内必有财，被贼来剜墙，伤本主也。何以见为贵神是朱雀火，课内人元是壬，壬是玄武盗贼之神，亦是在外之客，却被外来克内，客来克主，故主贼伤主也。然有院及筐者，以火生二土故也。

　　10、课宅内东南巳地

　　癸水

　　腾蛇火

　　传送金

　　巳火

　　巳地上合有神堂、佛堂、神祗。今不在此位者，被妇人移往他处也。本位在西南地。何以见此为四位见二火入庙，金受克，火为纯阴，又上下相攻，以神不能在原位，故移之申之本位也。然此神无功德，更被妇人烧着，今见破损。何以见之?神佛是金被腾蛇所克，腾蛇又主阴人。地分亦是腾蛇本位，所以主曾烧着破损也。以两火克一金，合主无神佛，今却言有，何也盖腾蛇与巳火皆为一家，巳为阴火，阴小火也。其腾蛇又被癸水克之，火势无力，故虽克之不尽也，但主破损移位而已。

　　11、课宅内正南午地

　　甲木

　　天乙土

　　从魁金

　　午火

　　午地上必有破镜子或不全折缺刀剑也。此物原是贵神或官员家将来的。何以知?四位内见贵神本位，天乙亦是贵神官员也。然主破缺者何也以地分火克之，所得物是贵人，今亦休败矣。何以知人元甲木，下克贵人，故主德不称位也。

　　12、课宅内正南落西未地：

　　乙木

　　天后水

　　河魁土

　　未土

　　未地上主有盆瓮或吃物.今不能完具，以土克水，木克土，重重自下克之，虽主暂有，亦终不完具，而或无也。其外更无一物，又况吃食之物不是久存者。可以久存者，惟干粮或脯枣、木果之类。