奇门遁甲预测出行探索

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  奇门预测外出出行、出国旅游等,一般以日干落宫为出行之人,看你要去什么方向?这个方向如果有吉格、吉门、吉神、吉星等来生日干落宫,则为顺利;如果无吉格、吉门、吉神、吉星,但该方向地盘宫与日干落宫比和,也能外出。如果日干落宫得吉格、吉门、吉神、吉星,克所往方向之宫,也可出行。如果出行的方向得吉格、吉门、吉神、吉星,但却克日干落宫,虽然勉强可行,但必有不顺之事发生。如果所往之方遇凶门、凶格、凶神等,又来冲克日干落宫,则大凶。如果所往之方为时干空亡之地或为日干之墓地,也不利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宫,也为不利。同时,也可兼看日干与时干的关系,以便帮助判断出行的利弊吉凶。

  凡出行乘车,以景门所临之宫为道路,以伤门为车。遇白入荧凶格易遭盗贼,逢荧入白凶格则有可能碰上火灾,临天蓬、玄武可能被盗或丢失钱物。

  外出乘船,以休门所落之宫为水路,以伤门为船只。如果遇青龙逃走或白虎猖狂凶格,可能遭遇风暴;如果碰上朱雀投江、螣蛇夭矫凶格,则可能有沉船的危险。

  如果坐飞机外出,以九天所临之宫为航线,以开门为飞机,看其临官状态、格局如何,以定其利弊吉凶。

  凡预测出发时间,一般先看日干和时干,如果日干和时干均在内盘,则行期近;如果日干和时干俱在外盘则行期远;日干和时干一内一外,也主行期远。一般以开门落宫地盘所临之干为具体出发时间。

  未动身时预测外出归来之期,一般以出门之日的日干落宫下临地盘之干为归来日期。

  预测行人在外吉凶,一般以用神及其年命落宫所临的星、门、宫、神及其格局好坏旺衰来判断。

奇门遁甲预测出行探索

  奇门遁甲预测出行探索

  预测行人归期,一般以庚格来判断。阴日以庚上之干为归期,阳日以庚下之干为归期。逢年格,年内必回;逢月格,月内可回;;逢日格,当日即回;逢时格,本时辰内即归。不逢格,则不归。何谓不格?乙庚合,不为格;庚金入墓或空亡,不为格。古人经验,又有以天蓬星、天芮星二者为代表行人的,行人在千里之外以天蓬星为用神,行人在千里以内用天芮星为用神,如果时干临天蓬星或是天芮星,则可能回来,时干就是归期;伏呤不回,反呤回;如果用神临三奇和三吉门,三奇六仪又正好是行人的年干,则马上可以回来;如果凶星凶门临行人年干,必有妨碍,不能回来。

  奇门遁甲预测行人走失,如果以走失时间起局,一般以日干为用神,如果是按问测时间起局,一般以六亲关系取用神,如父母问测子女走失,以时干为用神,问测同辈人走失以月干为用神,问测老年人走失以年干为用神。同时,都还可以人年命为用神。

  行人走失去哪个方向了?在奇门遁甲的古籍中多是以六合落宫代表其走失方向。经验证明,一般情况下,六合落宫是行人开始走失的方向,中间值符落宫、值使门落宫都可能是其落脚点,而最终找回死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意离家出走(或是潜逃),则以杜门(杜门有躲避的意思)落宫是其躲藏方向。如果九星或八门反呤,或用神宫逢空亡,用神落宫的对冲之宫则可能是其走失之方。又以内盘、外盘分其远近,阳遁,用神落一八三四宫,则为内为近;九二七六宫为外为远。阴遁,用神落九二七六宫为内为近,落一八三四宫为外为远。

  行人在外安危吉凶,则主要以用神落宫的格局来判断,如果用神旺相,又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事;如果用神落宫得太岁、月干、日干或时干宫相生,则为有人帮助;如果用神休囚无力,又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑,则不吉或者是大凶。

  行人走失,能否找回或是会自己回来,一般日干与时干同宫,或时干生日干,则容易找回或是会自己回来;日干生时干,日干克时干,或时干克日干,则不易归。用神旺相,又临开、休、生、杜四门者,不好找到;用神休囚,又临伤、景、死、惊四门者,则可能有消息,可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴,可能有人将其藏匿;乘九天,远走高飞之象;乘玄武,是被人拐骗;乘螣蛇,有人盘查羁留;乘白虎,防止刑伤;乘值符、六合,在外安全无事。另外,伏呤局,人难回来;反呤局,则人必归。

  行人归期,可以用神和值符定应期,旬空者,以填空之时或冲实之时为应期;逢冲者,以六合为应期;逢合者,以冲为应期。二可以庚格定应期,逢年格者年内归,月格月内可归,日格者当日能回,时格者,本时辰内归;阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期;或者看时干,时干临阴星,则以庚上之干为应期,时干临阳星,则以庚下之干为应期。还可看马星,马星动或被冲动之时为应期。

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