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　　9、秘传奇门风水空亡断、入墓、击刑、门迫、驿马应用：(空亡、入墓、击刑、门迫吉凶取象，以及其能量的变化对事物发展的影响。驿马在实战中的应用技法)。

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　　主讲老师：太极派奇门风水创始人——于长久老师

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　　第一节 神煞真解

　　1.天德：正丁二申庚，三壬四辛同;

　　五癸亥六甲，七癸八甲寅;

　　九丙十居乙，子巳丑庚中。

　　天德入课无忧祸，逢凶化吉危得安。

　　例：正月见丁，课中无论将干、神干、人元，正月立课者见丁入课者，皆属天德入课。

　　2.天德合处：天德相合之处是也。例：丁壬能化合，正月见丁为天德，若课内见壬则为天德合处入课。入课主解百祸，为吉庆之神，化凶解忧，又主尊长、贵人吉庆之喜，其它皆同.凡逢冲、破、空亡为吉庆不吉，因其神无力。

　　3.月德：寅午戌月在丙，亥卯未月在甲

　　申子辰月在壬，已酉丑月在庚

　　月德入课主和睦，万事顺达有吉庆

　　例：正月丙入课为月德入课。月德入课解凶祸，化凶为吉，主尊长吉庆和合，凡逢冲、破、空亡，其神无力，吉庆不吉，其它仿此。

　　4.月德合处：月德相合之处是也。例：正月见丙，丙与辛合，若课中见辛则为月德合处入课。月德合处作用同月德，但其吉庆程度稍次之。

　　5.天赦：春、戊寅，夏、甲午，秋、戊申，冬、甲子。

　　天赦入课主解刑禁危险之灾难。修造、婚姻，出入皆利，平安元事，有贵人帮助。

　　6. 天喜：春天见戍、亥、子

　　夏天见丑、寅、卯

　　秋天见辰、巳、午

　　冬天见未、申、酉

　　天喜家中逢喜庆，婚姻进财交朋友

　　酒食宴会添人口，升学参军官亨通

　　入课者以贵神、将神、地分为应，即为天喜入课，主吉庆和合。贵神见天喜，喜在外;将神见天喜，喜在内;外爻生内爻喜从外来，内爻生外爻喜从内出。凡见冲、破、空亡则不喜或空喜一场。天喜分真、假天喜。例：春天寅月见戌为真天喜，见亥、子为假;卯月见亥为真天喜，见戌、子为假;辰月见子为真天喜，见戌、亥为假;余仿此。假天喜入课为不喜或空欢喜一场，或主他人有喜事，与己无关。

　　7.天马，正七午，二八申，三九戌，四十子，五十一寅，六腊辰。天马入课迅速成，逃亡远去不归还，失物难寻不宜迟。天马入课主办事快捷，宜速不宜迟。

　　例：正月、七月课内见午为天马入课，余仿此。天马旺相主飞快，休囚死不快，贵神见天马主升官或官司快讯到来;贵神生内爻为马头朝内，远行者速归;将神、地分见天马主自己或家人求事应迅速;内爻生外可主出行迅速，望事即获、唯走失难寻;若天马受克主求事迟缓，滞留难动，天马受冲，动作迅速。

　　8.驿马：申子辰马在寅

　　亥卯未马在巳

　　巳酉丑马在亥

　　寅午戌马在申

　　驿马入课成事通

　　逃亡走失捕获难

　　求官升职去的远

　　喜庆欢乐事迅成

　　申子辰年、月、日、时见寅为驿马人课，主求事迅速;生外出行迅速，生内行人迷归;若求失物则难寻。空、破、冲主吉凶不定，计划变更，必须等到空、破、冲过后方能言成。

　　9 .丧门：大岁前二辰是也，如太岁为戌，前二辰为子，课中见子为丧门入课，主病灾、伤灾、丧事、家有凶事等。若贵神为子，人元克贵神，上克下主内有丧事、

　　凶灾、病灾等。若将神见子，贵神克之主门户、亲朋发生凶丧之事等。余仿此。

　　10.吊客：太岁后二辰是也，如寅年的后二辰为子，课中见子为吊客入课;将神见吊客为凶、祸在内，贵神见吊客主凶、祸在外。吊客者主阴私、凶伤病死之事，喝药、服毒、自杀等。余仿此。

　　11.丧车：

　　春酉夏子秋卯冬午

　　春天见酉为丧车，主病灾、伤身之祸或丧事。

　　夏天见子为丧车，主病灾或血光伤残等。

　　秋天见卯为丧车，主车祸、丢失车辆或病灾等。

　　冬天见午为丧车，主水灾、血光、产死或分离、离别之事。

　　丧车入课主病凶，若克人元必死伤。

　　12，截命灾煞：

　　甲己申酉最为愁，乙庚午未不宜求。

　　丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空。

　　戊癸子丑莫追求，课中逢此必有忧。

　　截命灾煞出行阻

　　求谋办事不通顺

　　妇人生产不顺畅

　　九死一生灾病凶

　　例：甲己年、月、日、时见申酉入课，主求事阻隔不通，遇见仇人或反对自己的人。乙庚年、月、日、时见午未入课，主求事空想难成或谋望无用;下余同断。截命灾煞一般以日干为主。

　　13.四丘：春丑夏辰秋未冬戍

　　四丘斗论争田土，争坟争地斗的凶。

　　丘库为囚死之地。入课主论坟墓之事，又可主丧事、争讼、病死，不宜问病，问病主凶灾。

　　14，四墓：春天见未为墓，夏天见戍为墓，秋天见丑为墓，冬天见辰为墓。墓者万物之所藏，如人到家一般，可主会计、保管员、文体、艺术、技艺有专长之人。问四墓主争讼坟墓之事，问病凶。

　　15，病符：太岁后一辰是也。如寅年预测，见丑为病符。入课主大病或灾祸等。

　　16.官符：天乙贵神对冲之神入课为官符。如甲戊庚日在白天起课，天乙贵神为丑，对冲为未，课中见未即为官符。官符为无私使者，问病主，大凶，入课必恶。若甲戊庚日晚上起课，天乙贵神为未，对冲为丑，苦课中见丑，即为官符入课。其它仿此。

　　17.六丁：见丁家中不安宁，惊恐虚惊火光生，

　　疾病忧愁伤六畜，神经病人在家中。

　　人元见丁主虚惊、惊怪、惊喜或门户间不合睦，有神经病者，贵神、将神之干见丁者同论。

　　18.六甲：甲主喜庆和婚姻财帛官职文书喜。

　　人元见甲，主有不测之喜。六甲者为天干之首，课中见之主头目，主职之人.

　　19.飞廉：正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子、十丑、十一寅、十二卯。

　　正月见戌入课为飞廉，主求事迅速，占行人立至，有非常惊骇或喜或怒不测之事，其它仿此。

　　20.劫煞：申子辰见巳，巳酉丑见寅

　　寅午戌见亥，亥卯未见申

　　劫煞四季前一位

　　君子掌印权在手

　　狠毒服众会指挥

　　常人凶伤有官司

　　申子辰年、月、日、时劫煞在巳，课中见巳为劫煞入课，劫煞者君子见之吉，小人见之凶。凶者可论凶灾、伤残之灾。吉者君子治国安邦管理得法。占行人则旺相即至;其余仿此。君子指政、法、军、警和头领人物、医生等。

　　21.望门煞：劫煞对冲是也。

　　例：申子辰劫煞在巳，对冲为亥，课中见亥即为望门煞入课;望门煞主妄想、空想、做事不切实际，办事难成，又主妄想奸淫之事。其它仿此。

　　22.地煞：劫煞前五辰为地煞

　　例：申子辰劫煞在巳，其前五辰为戌，或申子辰之库对冲者为地煞，入课主阻隔不通，行人不到，失物可寻，走失可见，求财办事不顺;不宜问行人，主凶。

　　23.灭门：阴前阳后各三位，以月支确定。

　　灭门迁移主不利，

　　嫁娶孕育多病灾，

　　官司伤财有凶祸。

　　如未月为阴月，前三辰落于戌位，戌为灭门;申月为阳月，后三辰落子巳位，巳为灭门。课中阴月前三辰，阳月后三位，见之不宜占迁居、婚嫁、妊孕、官事皆主大凶。

　　24　天盗：课中贵神、将神见子人课或逢贼动为天盗。天盗为被贼所盗失财产。贵神子水克将神为盗去家中财物，将神见子水克贵神主盗外人或公共财物。

　　25.往亡：一七二七和三七

　　一八二八和三八

　　一九二九和三九

　　一十一十和三十

　　七八九十巧，春夏秋冬了

　　往亡主事：往亡八课出行亡，拜官上任路不通

　　出军打仗全军灭，嫁娶灾病或见凶

　　立春后七日，如癸酉年立春为辛酉日。后七日为甲寅：课贵神、将神见甲寅为往亡人课，忌占拜官、上位、出行、出军、远归、婚嫁、其余仿此。

　　26.生气：正七子午、二八丑未、三九寅申、四十卯酉、五十一辰戍、六十二巳亥，正月起子，二月起丑，顺数十二位是也。每月开日生气，对冲为死气。

　　课见生气难中顺，先难后易凶变吉

　　喜乐吉庆万事美，灾祸九死有一生

　　生气为万物勃然萌发之始，内藏锐气。死气者万物衰败灭绝之象。正月见子入课为生气入课，子午对冲，课中见午为死气入课，生气入课主绝处逢生，或开辟新的事业，死气入课主事体已尽，凶灾不断。其它仿此。

　　27.禄倒：甲卯乙辰丙戊午

　　丁巳未庚酉辛戌

　　壬子癸丑是禄倒

　　入课官损事难成

　　取太岁年干为用，如甲年见卯入课，或年、月、日、时卯限，风课中见限问病者主大凶，可论死亡，问官者主失职权。其余仿此。

　　28;马倒：寅午戌见酉

　　申子辰见卯

　　巳酉丑见子

　　亥卯未见午

　　寅午戌年生入课内见酉为马倒，马倒者主百事不顺，求事阻隔，病者大凶，且不宜求官。

　　29.天医：正戌，二亥，三子，四丑，五寅，六卯，七辰，八巳，九午，十未。十一申，十二西，课内见之，或年、月、日、时见之，问病忧中有乐，危中有安.(以课内见之为主)

　　正月戌入课，问病者课中见戌为天医入课，主死而复生，九死一生之象，不论课中有马倒、禄倒等凶神，或遇冲破死绝。对冲者为地医，如正月戍为天医。对冲辰为地医，地医可与天医同断。

　　30.五鬼歌：甲己巳午癸未存，乙庚寅卯守黄昏。

　　丙辛子丑来冲位，丁壬戌亥墓临门。

　　戊癸忌占申酉位，建逢辰土作公卿。

　　此辰若则支干上，专主行人道路冤。

　　如甲年、月、日、时见巳入课即为五鬼人课，主出行办事损财、损车、车祸等，如出行干巳位则主大凶或天灾人祸等，宜避之。逢月建旺相主凶恶之神，但须以君子问之为吉，小人问之则祸，细细辩之

　　附：飞天八方五鬼

　　甲己巽、乙庚艮，

　　丙辛乾君莫问，

　　丁壬坎须记准，

　　戊癸莫向西南奔。

　　喜神方位：甲己艮，乙庚乾，丙辛坤位喜神安，

　　丁壬原在离宫坐，戊癸原来在巽间。

　　喜神不喜：甲己端坐，乙庚睡，丙辛怒色皱双眉

　　丁壬吃的醉熏熏，戊癸原在喜神位

　　31.连茹：地支连见是也。即一课中出现有三个地支前后相连的情况即为连茹。例：课中见子、丑、寅，丑、寅、卯等等。

　　十二地支中有六阳支和六阴支，在阳支中若子、寅、辰相见或寅、辰、午等相见亦为连茹，名为阳连茹;阴支中若丑、卯、巳，卯、巳、未、酉等地支连见亦为连茹，名为阴连茹。连茹分为正莲茹小(连茹，跛脚连茹三种。正连茹即为地支依序排列，例：子、丑、寅(其中子为地分，丑为将神，寅为贵神。相反若课中见寅、丑、子三支则为倒连茹(其中寅为地分，丑为将种、子为贵神。若地支相连但又排列无序，则称为跛脚连茹。如子、寅、丑，申、未、酉等等。若课中二支连见恰在年、月、日、时支上又见一支，形成三支连见，此情况也称为连茹，日上见连茹，主一日;若见时上，则主一个时辰，等等。

　　连茹受冲即破。落空亡亦主无妨。

　　连茹入课主迟滞、迟缓而无功，办事拖延;问人事则有裙带关系，主朋友、亲属、熟人等等。

　　32.旬中空亡：

　　甲子旬中戌空亥亡，甲戌旬中申空酉亡

　　甲申旬中午空未亡，甲午旬中辰空巳亡

　　甲辰旬中寅空卯亡，甲寅旬中子空丑亡

　　用爻空亡主无力，求谋虚假事难成

　　吉不吉来凶不凶，病讼无危失难寻

　　凶神落空，逢凶不凶，吉神落空，喜信难逢，诸合落空，只见不成，旺相落空，过旬才通，财官落空，进取无功，鬼贼落空，逢凶不凶，妻财落空，求婚不成。(旬中空亡不论天干)

　　33.四大空亡：子午旬无水，寅申不见金

　　因在六时甲子纳音中，甲子、甲午旬中无水，所以见水为四大空亡。同理，甲申、甲寅旬中无金，故见金为四大空亡。课中见之为应，天干同论。

　　34.　天鬼：得春从酉起，三夏子方期，

　　卯上逢秋住，言冬午位推。

　　春天课内见酉为天鬼，主有凶灾，鬼变，不测之灾。以年、月、日、时取事。余仿此。

　　35.天罗地网：日前一辰为天罗，对冲地网更无差.

　　若加年月日时上，因讼灾殃必不差。

　　见日前一辰人课或在年、月、日、时上为天罗入课，天罗对冲处为地网。

　　如今日为甲子，前一辰丑为天罗，对冲地网。课中见丑或往丑方去，或年、月、日、时上有丑都为天罗，年、月、日、时及方位见未都为地网。

　　课内外见戌、亥，辰、巳，以此断之绝无差错此最为常用。

　　天罗地网主事：

　　罗网牢狱官司凶，失物不还贼易损

　　行人不通受阻隔，冲破罗网关节通

　　36.关、隔、锁。

　　酉上见木为关，酉上见寅是也，见卯不是

　　卯上见土为隔，卯上见戌是也，丑未不是

　　卯上见金为锁，卯上见申是也，酉不是

　　关主关节不通，隔主通行不畅

　　锁主远人不归，囚禁难脱事迟留

　　木上见金为斩关，申卯酉即申上见卯卯上见酉。

　　土上见木为毁隔，寅辰卯即寅上见辰辰上见卯。

　　火上见金为破锁，午申卯即午上见申申上见卯。

　　酉上见木为关，金又克木为斩关。卯上见土为隔，木又克土为毁隔，卯上见金为锁，火克金为破锁，断逢刑事责任、囚禁事得以解脱，妇女占怀孕病情可安，若出外避难，或在逃犯可以罪责减轻或得赦免。或通过调查可免刑，关节开通，求事出行都顺利。

　　何谓用关隔锁而能求一时小吉，但不宜斩关、毁隔、破锁而又不去利?因为是贼上加贼，兵上加兵，如敌人把我包围，我的援兵又把敌人包围，如此层层包围，双方都要付出很大代价。起课占来主要以五行生克制化之理断，不要舍其头目而只取毫芒，即不要会断课方法而只取某一种神煞而断。

　　37，四败：水土迟酉，火遇卯，木遇子，金遇午

　　课内遇四败，如乘车则系办禁拘缚，口舌忧厄，斗讼官事，刑狱之灾，宜捕捉凶手用之，不宜问病;有丧门吊客主大凶。

　　38.四绝：寅酉金绝在文道　卯申木绝车马财

　　午亥水绝因口舌　子巳火绝妇女男

　　课中相见或课中与年、月、日、时相见为绝论。

　　寅木见酉金为金绝，主文书、道路有伤灾，因小金不能克大木，阴金难胜阳木，金木各有其伤损，主办事难成，劳而无功。

　　卯申木绝，主道路财帛，车伤，外贼盗去车辆及伤损车辆于途中;因卯为车，被阳金克。

　　午亥为水绝，主口舌取索，文字斗讼事：因亥水为阴水，午人为阳人，反其道而行之，火把水绝掉了。子巳为火绝，主妇女或男子事，休囚者受绝，受绝者主事，应为男子或妇女。

　　39，三奇：天三奇，甲戊庚;地三奇，乙丙丁;人三奇，壬癸辛。三奇以年、月、日、时及课中人元，　神干、将干来确定。

　　凡占课遇三奇，利见大人，百事吉昌，求官得官。求财得财，孕生贵子，上下有辅，贵人相助，万事亨通。

　　40.三合全身

　　寅午戌　名炎上课，为财帛文书喜美之合。忌亥子水为坏局，就事望而泯。如人元是丙午，则为火局全矣。如人元是庚，则为鬼动克身。或人元是甲为相生。

　　亥卯未　名曲直课，为交易婚姻和会之合，忌申酉金为坏局，就事望而有阻，如人元是乙卯，则为木局全矣。如人元是戊，则为官鬼动论之，或人元是寅，为相生。

　　申子辰　名润下课。为行移干蛊争战之合。忌辰戌土为坏局，凡事望而有阻。如人元是壬子，为水局全矣。如人元是丙，则为官鬼动论之。或人元是庚为相生。

　　巳酉丑　名从革课，为阴阳淫滥轻薄之合。忌已午火为坏局，凡事望而有间隔。如人元是辛酉，则金局全矣。如人元是乙，则为鬼动言论之。或人元是戊为相生。

　　解口：凡坏局，下克上为迅速，上克下阻隔，中间为坏局，求事一半成也。凡课三合，须侍体式全备：吉凶祸福方可言之。克合生合亦以例推.如寅午戌火局全，若神将带壬水癸水为克合，凡事顺中有阻，合而不合，易而不易也。其他三课为官为鬼者，论四时休旺及空亡所值断之。凡课遇三合，因变化而全体，切详日冲、月破、空亡、克合，未可一概照合局全身论之。

　　41　应期合德：

　　诀曰：

　　凡课应期最难推测，　唯取合处为妙，其合有五：

　　其一，大地合德者，如甲子日立课得戊辰将，顺取癸酉月、日、时为应期，戊癸为干五合，辰酉为支六合。又如甲戌将得己卯合，以己卯年、月，日、时为应期。庚子将得乙丑合，以乙丑年、月，日、时为应期之例。

　　其二，取将干近合为应期，如乙日问课得将神戊寅，即以癸日为应期，不必待大地干支全合也。又如甲子日占得课中丙寅为将神，近取辛日、时为应期可也。干合者，甲己、乙庚、丙辛、丁壬，　戊癸合。盖以将干取合也。

　　其三：取三奇合为应期，三奇者甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛。若课得将干有甲戊而无庚，于庚日、时必应。有丙、丁而无乙，于乙日.时必应。此三合与命家虚拱暗位之说同。

　　其四，取三合为应期，三合者寅午戌、巳酉丑、申子辰、亥卯未。若课中有寅午无戌在戌年、月、日、时必应。待其虚字透出为应期也。

　　其五，取支六合为应期，六合者子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。如将是寅，取亥年、月、日、时为应。如将是卯，取戊年、月、日、时为应。如酉将，取辰年、月、日、时为应。如占行人望事，若旺相带劫煞及驿马者，逢合即至。如远则年、月，近则日、时，取合为应期。

　　解曰：应期取三合、三奇、六合、干合者，盖取用于所占之课的将神与贵神也。贵神、将神得日辰、时辰入课，谓得日不出日，得时不出时，又取干合为应期，不必支干俱合，　常法以三奇、三合为重，寻劫煞、驿马逢合即至，若合逢冲即破。大抵冲为动，合为止，然法无定理，需细辩之。

　　又法：课得地分前一辰者遇丁甲者，三旬以内逢，丁甲日辰为应期。课得后一辰为丁甲者，三旬以外逢丁甲日辰为应期。如本位上见丁者，取甲子周数以外逢丁甲日辰为应期。或本位下见丁甲者，取近日逢遇丁甲日辰为本日者不出日。

　　取令十一月下旬丑将：乙卯日、巳时、未位。

　　癸

　　甲申(白虎)

　　己卯(大冲)

　　未

　　此课地分前一辰未上见申，贵神申金带甲木，曰：课前一辰途甲者，且三旬内逢甲之日，以己卯日为应期。乃五子元遁乙庚日得己卯也。课中几己卯入课，即课中将神为卯，不须待三旬，只取近日，遇本日为应期。

　　其六：课中用爻旺相逢冲为应期，休囚死逢冲亦为应期。另：在寻方位时亦常用此法。

　　神煞生克参考：吉神煞有克一一吉中含凶

　　凶神煞有克——凶中含吉

　　吉神煞有生一一吉中更吉

　　凶神煞有生……凶中更凶

　　第二节年月日人课所主

　　岁君建破

　　岁君，年中天子之象，充摄诸位神煞。人占尊长部官之事，占享有进爵面君之喜。受克，主尊长灾困。凡神将与太岁相生，当年见迁进吉庆事，渭大岁入课，见官为贵，求谋如意也。

　　日建者，将神与日辰同所，主一日内之事。又曰：将与日辰同，灾祥百刻中。凡神将方位值犯休囚.若又见值日辰，吉则先凶后吉，凶则先吉后凶.

　　日冲者，盖课中被日辰冲破是也，入课所主器物破坏，望事难成，人情不和，动摇出入，闻忧不忧，闻善不喜，官事不决.

　　又曰：格局冲而不成，生合破不用，旺相逢冲即发，凶亦无危。休囚犯破即空，吉而不吉。卯酉为门户，若受克或相加者，主家宅不宁，或修造改换门户，若见鬼贼发动，家居不必和也。又曰：凶伐临门而灾祸侵，吉合临门而喜吉至。

　　岁神，大岁也。如子年见子之类。若遇年干同，为真太岁也，主人君、大臣、太师、头领、家长、一把手。若仕人遇之，利见大人。常人遇之，主有动于朝廷官府之事，或为官府作事，得官府领导重视宠爱。若临门户日辰年命(子午卯酉年)上者，立尊长凶，盖因与大岁比，又为伏吟也。若在功曹传送上，见此年课支六月以前见去年大岁旧年事，七月以后见之，或问课主来年大岁来年事。上半年问事，岁之半也。主贵不喜，求望难成，或丧亡事。

　　岁冲又名岁破，又名大耗，太岁相对是也。入课主道路音信，财物破散，家宅损耗。

　　岁宅，岁前五辰是也。入占主角讼田宅之事，家族兴旺之事。若宅神受制，主人口灾惊忧。

　　月建旺相

　　建者，正月建寅、二月建卯等例是也。入占旺为吉，旺相久远，吉凶力壮，或创立初新之事，亦主月内初新事。凡月建出见，谓之龙德谒望，动为吉凶立应。

　　凡神将月建旺者，物则盛大数多，人则壮健少貌，谋为可望有成，志向深远。吉课逢生逢合，有初新财禄喜信褐成。凶兆相伤伐，有初新病丧破害之事。

　　又曰：吉有逢生方显吉，灾逢生旺转为灾.旺者生旺，吉则更吉，凶则更凶。　　　　凡旺有三：一曰四时旺，春木夏火秋金冬水;二曰相生旺，如寅卯得亥子水生，亥子得申酉金生，申酉金得四季土生，辰戌丑未得已午火生;三曰随日辰旺，如将神是亥子水得申酉日，将神是巳午火得寅卯日，此名长生合旺也，此日辰透出，所以旺也。

　　相者，如寅月得卯将，卯月得辰巳将，辰月得巳午将，巳月得午未将，其他仿此。将来有气而相也。所主将来事已动，望成未就初新卒。又曰：吉兆福集干将来，凶祸随之接踵而上。四季建旺尤宜细详。假令辰月课得卯将，巳月课得辰将，午月课得巳将，原夫盛则继衰，旺则渐废，所占殃须危而渐瘥，事须凶而渐退，或因病而重发，或以残事而再来，占财须吉而凶，占事已过而复起。

　　月破休囚

　　月破者，正申、二酉、三戌、四亥，　五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。月破专指与月令相冲之支人课。如寅申相冲，逢正月寅木月令主一月之事。如申支入课，即被月令冲，故申为月破支也。有如下关系亦为月破，如：申破巳，戌破未，亥破寅，寅破巳，丑破辰，午破卯，酉破子。破虽不及月建力量大，其理不明，但论事时常用。

　　入课主器物破坏，忧者散，病者死，事不成，财气无，孕育不顺，囚禁脱离，盖用神被月建冲破。又曰：课遇凶神，见月破者为之解种，又曰：四时空亡。乃休囚逢破，如无也，故以空亡论之

　　休囚者，春土夏金秋木冬火，人占主吉神值之未能吉，凶神值之未能凶，病论忧危，凶不为咎，谋望喜悦不成，财浅薄而无多，物数少而微细，盖有心而无力，事欲速而宜迟。

　　月厌者、正戌二酉三申依此类推，入课主咒诅、冤仇.　厌恶、不明之事。占病则连绵不康。

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