奇门主客占验法　奇仪应时之初，九星应时之中，八门应时之未

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　　论曰，奇门之应侯，时有先后，应有主客。以彼此、人我而推。大凡奇仪应时之初，九星应时之中，八门应时之未。依次推详，无不应验如神。若我去寻人，我为客，他为主，以天盘之星为我，地盘之星为他。若他来寻我，他为客，我为主，天盘之星为他，地盘之星为我。看他来生我，是我生他。他生我，益在我，我生他，益在他。他克我，损在我，我克他损在他。又可以阴日天盘星为我，阳日地盘星为他，比合者无损益，须依次而推之。

　　奇门曰，有阳物阴，德禄在门。无阴半吉，有阴欣欣。{此中的阳为布局的奇门盘，阴为变通后的六甲阴符，奇门遁甲的不显之秘}

　　遁甲利主

　　以先至为主，后至为客。

　　天英加坎宫，利为主。如在秋冬月，及壬癸亥子日有黑色云气从正北方来助主胜。

　　天芮、天任、天禽加震、巽宫利为主，如在春夏月及甲乙寅卯日有青色云气从东南及正东来助主大胜。

　　天蓬加坤艮宫，利为主，如在四季月及戊己辰戌丑未日有黄色云气从东北或西南来助主大胜。

　　天柱、天心加离宫， 利为主，如在夏季丙丁巳午日有红色云气来助主大胜。

　　奇门主客占验法　奇仪应时之初，九星应时之中，八门应时之未

　　遁甲利客

　　天蓬加离宫，利为客，如在秋冬壬癸亥子日有黑色云气自北方来助客胜。

　　天柱、天心加震巽宫，利为客。如在秋季和四季月庚辛申酉日有白色云气从西方来助客胜。

　　天任、天芮、天禽加坎宫，利为客。如在四季月戊己辰戌丑未日，有黄色云气从西南或正南助客胜。

　　天辅、天冲加坤、艮宫，利为客，如在春夏季节，甲乙寅卯日有青色云气自东方来助客胜。

　　天英加乾、兑宫，利为客，如在春夏丙丁巳午日有赤色云气从南方来助客胜。

　　论主客

　　太公曰，凡主客动静不定，变化莫测，故主客不定之象，或先动为客，后动为主，或已动为客，静为主，或以先声为客，或以天盘为客，地盘为主，诸事总有用决。成败胜负皆贵乎主客之紧要也。如出兵动众，以我为客，至彼地为主，或贼巢或贼侵犯之城郭为主，或以阳为客，阴为主，或反客为主，反主位客。若是选将求贤，招兵买马，干谒访友之类，是我为客，彼地彼人为主，如果有人求我，或通知我，而我未知，是彼为客，我为主，如果在对阵，或不在此对敌，在有又主客，或此时交锋，若利客，宜先耀武扬威，放炮呐喊，若利主，惟宜偃旗硒鼓，禁声待敌，埋伏取胜。

　　凡发兵须看贼巢远近，如发兵时交战，不同时交锋，不可以先动为客，待临敌取主客，到时而用之可也。如此时主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被围困，宜以计胜，或运筹闭六戊，或乘天马，或书符念咒等类亦可。如国事、都、省、府、县、乡事，皆以地盘为主，天盘为客，人事最多不能细诉。大凡天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。如客生主位称意美满，进益多端，主生客位耗散迟延，主客比和，行藏皆逐，主克客乃半实半虚，自败，虚花事为不果，客克主则战败无成，求吉格凶，故善用奇门者，先分主客，然后在明占法，如此时利主，我皆为主，此时利客，我皆为客，或以进为客，不进为主，在我一心，不可执一，为客为主，任我可也。

　　奇门占法总论

　　按奇门贵人歌与六壬同，但冬至后得阳贵，夏至后用阴遁贵之不同六壬，上盘象天谓九星，中盘象人谓八门，下盘象地谓九宫。上盘星也，中盘门也，下盘宫也。用法，凡占吉凶着首重九星，以九星是天盘，吉凶由天，故也。凡星克门吉，门客星凶。凡出行趋避着，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取，故也。凡门可宫吉，宫克门凶，伤人事，故凶。凡造葬迁徙者，首重九宫，以九宫为地盘，迁徙等事皆由地而起也，故门宫相生俱吉，相克俱凶，苟得此意而推之，凡事关天人者，无不可以数通玄妙哉。此示人以用发。

　　传曰，奇门既分三盘，上下盘内俱有一干，地盘宫中有奇仪是也，上下相对，一照成格，显然可知，如甲加丙，乙加辛之类，惟主星之下飞门之内暗藏一干，谓值使加时支法，又值符首中起数，至时干止，其由甲而乙，而乙至癸，以求时支，则八门中又代一干，曰飞干，此干并不露于局面，在上下盘之外，数时支时用甲乙排得者，故曰暗藏，若隐若现，变化无穷，古今来无一识之者。假如飞门{皆中盘八门}既生主星，飞门内忽有庚飞到{此甲求时支，甲乙飞来不显露}，凡百事。外面虽美好，内中蹭蹬。又加飞门，既可主星，凡百事占之大凶，而飞门之内忽有奇飞到{既飞干之乙丙丁}，凡百事外面虽凶，内中实多暗获，经之“若隐若现有若无”飞干之谓也。

　　{方法都不一定全对，知识必须站在高点才可以对奇门使用自由}

　　道教规定，逢历法天干为“戊”之日(戊子、戊戌、戊午、戊寅、戊申、戊辰)不能焚香、诵经、朝真，不动法器，也不供斋设醮。停止一切宗教活动，谓之“避戊”。每逢“戊”日前天傍晚，宫观大殿门外必须悬挂“戊”牌，告示道众。。。。。。先置营讫于某旬上，(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅、六甲旬)以刀从鬼门(艮丑寅)方行起左画旋地一周，次取其中央之土一斗，置六戊上，六戊者天罡神也，刀即置取土之处埋之，咒曰“泰山之阳，恒山之阴，带贼不起虎狼不伤，城郭不完，闭以金关，千凶万恶，莫之敢犯”。便于营中安宿。如若出入验之灵否，取犊母牛在营中，犊子终不敢入营中，甲子旬戊在辰，甲戌旬戊在寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在寅。

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