奇门遁甲中五宫寄宫四维,四正宫如何寄宫问题

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  中五宫是寄宫四维的,这笔者在博客里已经充分的证明了,正因为这种寄宫情况才导致了四维里的地支含有土属性,至于午下的己,外延是长夏,内含是从奇门遁庚(对!你没看错,就是遁庚,说明在笔者的博文奇门十遁里)来的,因为火会在坤宫完成生金的任务,因为从克变生需要一个过程,所以夏天是特别的,午下己的问题暂且不论。现在开始本篇文章的主题,既是既然中五宫寄宫四维,天气场(戊己“都天”)的四马地是辰戌丑未,那么当节气运行到四正时,奇门遁甲的寄宫是在哪里?

  理论不讲,这次讲实践,结论就只有一个!

  节气在子宫时,中五宫寄宫在乾——————推而广之,在卯宫时,中五宫寄宫在艮;在午宫时,中五宫寄宫于巽;在酉宫时,中五宫寄宫于坤!

  论据:我住在青岛,比120度差了2度,可以基本上雷同,节气冬至到子宫,阴遁换阳遁,我在马路、树林、花园、野地观察植物,植物仍旧在结果,温度在零下,这说明寒冷之气在冬至之日做主,生长之气开始产生,但是却不显现(在坎宫,甲木休门),这就是一阳复生的含义,阳生并不代表肃杀之气不在(秋天是肃杀之气,节气至乾宫,肃杀之气被“都天”化合开始变成寒冷之气),如果肃杀之气不在,则因为一阳复生的原因,在冬至日始,植物应该萌生于内,既是如果节气在子宫,寄宫于艮的话,艮是“都天”化寒冷之气为生长之气,那么在冬至前后,不应该有树木结果实,果实必然已经成硬物,不会有果肉,事实上,自然界许多果实仍旧在结成,许多草木仍旧由绿色而变黄,这说明肃杀之气仍在作用,在节气入子宫的时候,“都天”仍旧寄宫于乾,在做的工作仍旧是将肃杀之气转变为寒冷之气。

  推而广之,其他三个同理,到夏天再研究下,看看长夏到底有无特别。

奇门遁甲中五宫寄宫四维,四正宫如何寄宫问题

  奇门遁甲中五宫寄宫四维,四正宫如何寄宫问题

  :《奇门十遁》✨解释月亮(太阴)为何是壬水而非癸水

  太阳是丙火,太阴应为其反面,道有一阳必有一阴,阴阳乃是一体两面,太阳如果可以代表至热,那么太阴必然代表至寒,太阳代表阳天干,那么太阴理应代表阴天干,太阴应当是癸水而非壬水,为何太阴是壬水,从来不是癸水?

  用笔者写的《奇门十遁》✨来解释,便易如反掌。

  ——《奇门十遁之奇门遁癸》✨,壬水死门辰,为癸水之开门正受,辰下癸水始生,阴天干,其八门逆行,在巳辰为开、在卯为休、在寅为生,依次排八门。

  ——《奇门十遁之奇门遁壬》✨,壬水开门在申,申下壬水始生,阳天干,顺行八门,在酉为休,在戌亥为生门,亥下有壬水藏干,所以壬水在亥为生门正受。

  —— 观月亮的运行,其在申时,偶有所见,在酉时,有时候就会现行,在戌亥,已经明月当空。紫微斗数太阴于亥,叫月朗天门。

  ——所以,月亮,也既是太阴,其遵循的是壬水的运行轨迹,而非癸水,这同时亦说明,太阴并非最寒之物,因为比壬水寒冷的,有癸水之存在。

  ——所以,丙火亦并非最热,丁火应为最热。

  ——所以从寅时到辰时,丙火反克壬水,太阳克太阴,太阴死门正受于辰;在申时,太阴克太阳,太阳死门正受于戌。

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